Tradiciones
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Escrito por Redaccion   
Martes, 15 de Julio de 2014 04:19

Creatividad guatemalteca con productos del Mar en Puerto de San JosLa necesidad tiene cara reza un refrn en Guatemala y esto aplica a los pobladores del Puerto de San Jos, del departamento de Escuintla que se ubica a 100 kilmetros de la Ciudad Capital, de este pas centroamericano.

Última actualización el Martes, 15 de Julio de 2014 04:23
 
El martes de carnaval en Guatemala PDF Imprimir E-mail
Escrito por Redaccion   
Martes, 04 de Marzo de 2014 17:05

El carnaval es una fiesta popular que se celebra tradicionalmente durante tres das, especialmente el da martes antes del mircoles de ceniza con el cual inicia la cuaresma en Guatemala. Esta celebracin que se vive antes de la cuaresma tiene fechas variables, algunos aos se celebra en febrero y otras en marzo como en este ao 2014. Se realizan diferentes actividades como: desfiles que regularmente lo hacen los colegios en las colonias de las diferentes zonas de la capital y en los departamentos. Los nios y nias salen disfrazados de diferentes personajes.

Última actualización el Martes, 04 de Marzo de 2014 23:20
 
Las Alfombras en Guatemala PDF Imprimir E-mail
Escrito por Redaccion   
Jueves, 15 de Marzo de 2012 07:41
alfombraLas alfombras de "aserrn", flores o frutas constituyen una de las caractersticas ms importantes de las celebraciones de la Semana Santa en Guatemala.

Estas largas y extraordinarias alfombras propias de la cultura popular guatemalteca, forman parte del llamado arte popular efmero y estn enraizadas en la memoria colectiva del guatemalteco desde tiempos inmemoriales. Son un claro ejemplo del sincretismo religioso y cultural de la Guatemala contempornea.

Su origen tiene dos fuentes: en la poca prehispnica sabemos por los cronistas espaoles del siglo XVI y los testimonios indgenas escritos, que los Seores y Sacerdotes de la teocracia, utilizaban alfombras de flores, de pino y de plumas de aves preciosas como quetzal, guacamaya y colibr.

Esta tradicin mesoamericana se encontraba presente en el sur de Mxico, en particular entre los indgenas tlaxcaltecas, que durante la conquista espaola, en el siglo XVI, fueron trados como personal militar de apoyo por los conquistadores iberos; una vez fundada la ciudad de Santiago de Guatemala en 1527, a estos indgenas les fue asignado solar para vivir en donde hoy se encuentran el pueblo de Ciudad Vieja y San Miguel El Escobar en el departamento de Sacatepquez.

Por otro lado, a ello se suma la influencia espaola, particularmente de las Islas Canarias (Tenerife e Isla de la Gomera), donde se elaboran alfombras desde tiempos inmemoriales (hay testimonios escritos hacia el siglo VII de la era cristiana), y se elaboran de tierras de colores, arenas y tambin de flores.

No hay que olvidar que el Santo Hermano Pedro de San Jos de Betancourth, de tan grata memoria en la ciudad de Santiago de Guatemala era oriundo de Villa Flor, pueblecito de Tenerife, y que, a su vez, los franciscanos, que tuvieron a su cargo la mayor parte de la evangelizacin en Guatemala, han tenido siempre la advocacin de la religiosidad popular muy acendrada dentro de sus tradiciones monacales.

Con este origen y con el desarrollo histrico propio de los guatemaltecos de la poca colonial en los siglos XVII y XVIII, se sincretizan y se hacen guatemaltecas porque se cargan de nuevo contenido, que las llevan a formar parte de la cultura guatemalteca.

Su funcionalidad est muy ligada a lo propiciatorio, a lo rogativo. El elaborar una alfombra significa para los creyentes agradecer una gracia, un milagro, y se convierte en obligacin personal del individuo con la imagen a que venera, que son, en Guatemala, los Cristos Yacentes, los Nazarenos y las distintas advocaciones de la Virgen de Soledad y de Todos los Dolores.

Las alfombras tienen carcter colectivo. Se hacen por cuadras y por familias completas, quienes trabajan en la confeccin de los moldes, el teido del aserrn y la elaboracin propiamente dicha de la alfombra. Sobre ellas debe pasar el anda de la imagen del Nazareno o del Sepultado en las grandes procesiones de Cuaresma y Semana Santa de Guatemala.

Las ms esplndidas y elaboradas son las de La Antigua Guatemala, su lugar de origen y de donde irradiaron a la Nueva Guatemala de la Asuncin (Ciudad de Guatemala) en 1776 y al resto de pueblos y ciudades de Guatemala.

Alfombras de flores y frutos, como las de San Bartolom Becerra, en La Antigua Guatemala, de "aserrn" y smbolos cristianos barrocos de la calle de las Animas en La Antigua Guatemala, cerca de la Merced o las de la calle de la Amargura y del callejn del Judo en el barrio del Cerro del Carmen en la ciudad de Guatemala para la procesin del Jueves Santo de Jess de Candelaria, son ejemplo hermoso del colorido y la creatividad del hombre guatemalteco y de su profunda religiosidad.

Por otra parte, una tradicin absolutamente catlica que se ha transformado en un arte popular que se extiende tanto por Espaa como por Hispanoamrica es la que tiene su origen, quizs en el siglo XIV, al sembrar el camino de la procesin del Corpus Christi con retamas, romero, espliego, murta o ptalos de flores (rosas y claveles en especial), costumbre que evolucionara, sin duda, hacia las verdaderas alfombras de flores, tierras coloreadas, aserrn u otros materiales.

Algunos autores remontan el origen de esta costumbre a "1246, cuando el obispo de Lieja, Robertok, juzg oportuno instituir en su dicesis una fiesta en honor del Santsimo Sacramento". Consagrada la festividad del Corpus por el papa Urbano IV en 1264, se sabe que en 1320 ya se celebraba la procesin en Barcelona, una de las primeras ciudades espaolas en que se introdujo la celebracin, y de donde parte su difusin, especialmente por toda la costa levantina, y por otros lugares de la pennsula y de las islas, hasta llegar al Nuevo Mundo.

La tradicin ms primitiva en Espaa -la de la costa levantina y Catalua- consiste en sembrar el suelo por donde debe pasar la procesin de ramaje de plantas olorosas como el romero o el espliego, lo que junto a los ptalos de rosas que se echan al paso del Santsimo Sacramento crean un ambiente especial, medio campesino medio urbano, y siempre sagrado, por all por donde ha de discurrir la procesin.

El valor sagrado del incienso o del copal lo adquiere en sentido traslaticio el romero o la murta que los hurfanos valencianos esparcan antes del comienzo de la procesin. En algunos lugares, como Toledo, donde la tradicin procesional es tambin muy antigua, adems de ese alfombrado se construyen arcos. Ese mismo carcter de alfombra lo hemos advertido en la iglesia de San Juan Chamula, en Chiapas (Mxico) y Patzn, Guatemala, donde, adems, los altares estn engalanados con grandes ramas de pinos, etc.

Son ya verdaderas alfombras las que se confeccionan en las Canarias y en Amrica Latina: todas ellas deben de haberse empezado a realizar a partir de mediados del siglo XIX. En La Orotova (Tenerife) las alfombras se hacen con flores, mezcladas con arenas o tierras de colores, en la plaza, frente al Ayuntamiento. En Maco (isla de La Palma) los tapices son realizados con tierras, hierbas y otras materias vegetales. Finalmente, en el barrio de Vegueta (Las Palmas de Gran Canaria) los tapices son de flores. Cada vecino de la calle hace el trozo que le corresponde frente a su casa, utilizando plantillas.

En Mxico y Guatemala las alfombras no slo se hacen para el Corpus Christi, sino tambin para la Semana Santa y la Asuncin.

Fuente: Con informacin de Semana Santa en lnea/ Celso A. Lara Figueroa

Última actualización el Sábado, 24 de Marzo de 2012 00:19
 



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